Новітні історіографічні дослідження українського іконопису Страшного Суду
Ключові слова:
історіографія, іконопис, ікона, Страшний Суд, історія релігії
Анотація
Аналізу особливостей іконографії, стилістики, колориту та манері виконання композицій Страшного Суду присвячено чимало наукових праць. Не дивлячись на це, питання особливостей символіки і джерельного потенціалу Страшносудних ікон залишається невичерпним. У статті здійснено аналіз новітніх наукових досліджень XXI ст., присвячених українському іконопису Страшного Суду. Охарактеризовані основні здобутки і відкриття у працях дослідників для розвитку дослідження Страшносудної тематики в історичному і мистецтвознавчому ключах. Визначено подальший потенціал вивчення українського іконопису Страшного Суду. Вивчаючи історіографічний аспект дослідження українських ікон, прослідкована специфіка підходів та напрямків аналізу іконописних зразків як історичних джерел істориками і мистецтвознавцями XXI ст. Історіографія сюжету Страшного Суду новітньої доби представлена працями ряду авторів: Івана Хімки, Лілії Бережної, Марти Федак, Людмили Міляєвої та ін. Аналізуючи дану тему, слід зазначити, що література ХІХ–ХХ ст. більш акцентує увагу на естетичному, особливо на мистецькому значенні ікон. Власне, у цей останній період формується іконознавство – спочатку як галузь історії й археології, а від кінця ХІХ століття – як галузь мистецтвознавства. Дослідження ХХ ст. мають свої недоліки, що спричинені впливом радянського періоду, в якому не було місця для ікони саме як для духовної святині, як джерела світогляду соціуму. Зокрема, це було пов’язано з марксистсько-ленінською «методологією», тобто підходом до ікони як до такого ж малярського твору, як побутової картини, не враховуючи її символічне значення. І саме тому велике значення для дослідження українського іконопису Страшного Суду мають наукові праці ХХІ століття, які дозволяють поглянути на ікону зовсім іншими очима, на відміну від радянського періоду.Завантаження
Дані завантаження ще не доступні.
Посилання
1. Miliaieva, L. (2007). Ukrainska ikona ХІ–ХVІІІ stolit [Ukrainian Icon of the XI–XVIII centuries]. Kyiv [in Ukrainian].
2. Blyznets, V. (transl.), & Yakutovych, H. (painted) (1992). Povist mynulykh lit: litopys [The Tale of Bygone Years: Chronicle]. Kyiv : Veselka [in Ukrainian].
3. Patriarch Dymytrii (Yarema). (2005). Ikonopys Zakhidnoi Ukrainy KhII–KhV st. [Iconography of Western Ukraine of the ХІІ–ХV centuries]. Lviv: Vydavnytstvo «Drukarski kunshty» [in Ukrainian].
4. Dymytrii (Iarema) Patriarkh. (2017). Ikonopys Zakhidnoi Ukrainy XVI – poch. XVII st. [Iconography of Western Ukraine of the XVI – beginning of the XVII century]. Lviv: Drukarski kunshty [in Ukrainian].
5. Totska, I.F. (2005). «Strashnyy̆ Sud» v monumentalnomu zhyvopysi Kyivskoi Rusi [The Last Judgment in the Monumental Painting of Kievan Rus]. Mohylianski chytannia [in Ukrainian].
6. Nikitenko, M.M. (2005). Tema Srashnoho Sudu v zhyvopysi Troitskoi nadbramnoi tserkvy Kyievo-Pecherskoho monastyria: bohoslovsko-liturhiinyi aspekt [The Theme of the Last Judgment in the Painting of the Gate Church of the Trinity of the Kyiv Pechersk Monastery: the Theological and Liturgical Aspect]. Lavrskyi almanakh: KyievoPecherska lavra v konteksti ukrainskoi istorii ta kultury, 14, 88-99 [in Ukrainian].
7. Kondratiuk, A.Yu. (2004). Pershovzirtsi ta analohy kompozytsii stinopysu Troitskoi tserkvy Kyievo-Pecherskoi lavry [Preimage and Analogues of the Composition of the Tablature of the Trinity Church of the Kyiv Pechersk Lavra]. Lavrskyi almanakh: Kyievo-Pecherska lavra v konteksti ukrainskoi istorii ta kultury, 12, 60-71 [in Ukrainian].
8. Fedak, M. (2013). Ikony «Strashnoho Sudu» u koli maistriv iz Sudovoi Vyshni [Icons of The Last Judgment in the Circle of Masters from Sudova Vyshneia]. «Khrystyianska sakralna tradytsiia: istoriia i sohodennia» – «Christian sacred tradition: history and present»: proceedings of the International scientific conference (December 6-7, 2013, Lviv). Lviv, 56-61 [in Ukrainian].
9. Fedak, M. (2013). Datovani ikony Strashnoho Sudu z kolektsii Natsionalnoho muzeiu u Lvovi imeni Andriia Sheptytskoho [Dated Icons of The Last Judgment from the Collection of the National Museum in Lviv named after Andrii Sheptytskyi]. Bulletin of the Lviv University. Art Studies, 12, 358-374 [in Ukrainian].
10. Fedak, M. (2014). Zobrazhennia hrishnykiv na ikonakh «Strashnyi Sud» XV–XVIII stolit (na prykladi pamiatok zi zbirky Natsionalnoho muzeiu u Lvovi imeni Andreia Sheptytskoho) [The Image of Sinners on the Icons The Last Judgment of the XV–XVIII centuries (on the example of the monuments from the collection of the National Museum in Lviv named after Andrii Sheptytskyi)]. Chronicle of the National Museum in Lviv named after Andrii Sheptytskyi, 10, 70-76 [in Ukrainian].
11. Fedak, M. (2014). Astronomichni motyvy v ukrainskomu ikonopysi [Astronomical Motifs in Ukrainian Icon Painting]. Ukrainske nebo. Studii nad istoriieiu astronomii v Ukraini, 211-225 [in Ukrainian].
12. Sydor, O. (2001). Reiestr ikon Strashnoho Sudu v kolektsii NML [The Register of Icons of The Last Judgment in the Collection of the National Museum in Kviv]. Litopys Natsionalnoho muzeiu u Lvovi imeni Andreia Sheptytskoho, 2, 90-96 [in Ukrainian].
13. Sydor, O. (2014). Svit astronomii v obrazakh ukrainskoho mystetstva [The World of Astronomy in the Images of Ukrainian Art]. Ukrainske nebo. Studii nad istoriieiu astronomii v Ukraini, 226-317 [in Ukrainian].
14. Berezhna, L. (2012). Yak namaliuvaty voroha? «Svoi» i «chuzhi» v rannomodernii ukrainskii ikonohrafii [How to Paint an Enemy? “Friend” and “Foe” in Early Modern Ukrainian Iconography]. Theatrum humanae vitae. Studii na poshanu Natali Yakovenko. Kyiv: Laurus, 472-488 [in Ukrainian].
15. Berezhna, L. (1995). Ukrainsko-belorusskaja pojezija i dramaturgija XVII veka o smerti i zagrobnom mire [Ukraine-Belarus Poetry and Dramaturgy of the XVII century on Death and the Afterlife]. Studies on the history of Ukraine and Belarus 1, 28-50 [in Russian].
16. Berezhnaya, L. (2004). Sub Specie Mortis: Ruthenian and Russian Last Judgement Icons Compared. European Review of History, 11(1), 6-29.
17. Stepovyk, D. (2003). Ikonolohiia y ikonohrafiia [Iconology and Iconography]. Ivano-Frankivsk : Nova zoria [in Ukrainian].
18. Stepovyk, D. (1996). Istoriia ukrainskoi ikony X–XX stolit [The History of the Ukrainian Icon of the X-XX centuries]. Kyiv : Lybid [in Ukrainian].
19. Stepovyk, D. (2003). Ukrainska ikona: Ikonotvorchyi dosvid diaspory [Ukrainian Icon: The Icon Creation Experience of the Diaspora]. Kyiv : Baltiia druk [in Ukrainian].
20. Khymka, I. (2009). Ikona Strashnoho Sudu v Muzei relihii u Lvovi: Problemy heohrafichnoho pokhodzhennia i datuvannia [The Icon of The Last Judgment at the Museum of Religion in Lviv: Problems of Geographical Origin and Dating]. Szczelina światła. Ruskie malarstwo ikonowe. Kraków : Collegium Columbinum [in Ukrainian].
21.Himka J.-P., & Berezhnaya L. (2014). The World to Come: Ukrainian Images of the Last Judgment. Cambridge : Harvard University Press.
22. Himka J.-P. (2009). Last Judgment Iconography in the Carpathians. Toronto : University of Toronto Press.
23. Tsodikovich, V.K. (1995). Semantika ikonografii «Strashnogo Suda» v russkom iskusstve XV–XVI vekov [Semantics of the Iconography of The Last Judgment in the Russian Art of the XV–XVI centuries]. Ulyanovsk: Ul’janovskoe oblastnoe gazetnoe izdatel’stvo [in Russian].
24. Antonov, D.I., & Mayzuls, M.R. (2011). Demony i greshniki v drevnerusskoj ikonografii: Semiotika obraza [Demons and Sinners in Old Russian Iconography: Semiotics of the Image]. Moscow: Indrik [in Russian].
2. Blyznets, V. (transl.), & Yakutovych, H. (painted) (1992). Povist mynulykh lit: litopys [The Tale of Bygone Years: Chronicle]. Kyiv : Veselka [in Ukrainian].
3. Patriarch Dymytrii (Yarema). (2005). Ikonopys Zakhidnoi Ukrainy KhII–KhV st. [Iconography of Western Ukraine of the ХІІ–ХV centuries]. Lviv: Vydavnytstvo «Drukarski kunshty» [in Ukrainian].
4. Dymytrii (Iarema) Patriarkh. (2017). Ikonopys Zakhidnoi Ukrainy XVI – poch. XVII st. [Iconography of Western Ukraine of the XVI – beginning of the XVII century]. Lviv: Drukarski kunshty [in Ukrainian].
5. Totska, I.F. (2005). «Strashnyy̆ Sud» v monumentalnomu zhyvopysi Kyivskoi Rusi [The Last Judgment in the Monumental Painting of Kievan Rus]. Mohylianski chytannia [in Ukrainian].
6. Nikitenko, M.M. (2005). Tema Srashnoho Sudu v zhyvopysi Troitskoi nadbramnoi tserkvy Kyievo-Pecherskoho monastyria: bohoslovsko-liturhiinyi aspekt [The Theme of the Last Judgment in the Painting of the Gate Church of the Trinity of the Kyiv Pechersk Monastery: the Theological and Liturgical Aspect]. Lavrskyi almanakh: KyievoPecherska lavra v konteksti ukrainskoi istorii ta kultury, 14, 88-99 [in Ukrainian].
7. Kondratiuk, A.Yu. (2004). Pershovzirtsi ta analohy kompozytsii stinopysu Troitskoi tserkvy Kyievo-Pecherskoi lavry [Preimage and Analogues of the Composition of the Tablature of the Trinity Church of the Kyiv Pechersk Lavra]. Lavrskyi almanakh: Kyievo-Pecherska lavra v konteksti ukrainskoi istorii ta kultury, 12, 60-71 [in Ukrainian].
8. Fedak, M. (2013). Ikony «Strashnoho Sudu» u koli maistriv iz Sudovoi Vyshni [Icons of The Last Judgment in the Circle of Masters from Sudova Vyshneia]. «Khrystyianska sakralna tradytsiia: istoriia i sohodennia» – «Christian sacred tradition: history and present»: proceedings of the International scientific conference (December 6-7, 2013, Lviv). Lviv, 56-61 [in Ukrainian].
9. Fedak, M. (2013). Datovani ikony Strashnoho Sudu z kolektsii Natsionalnoho muzeiu u Lvovi imeni Andriia Sheptytskoho [Dated Icons of The Last Judgment from the Collection of the National Museum in Lviv named after Andrii Sheptytskyi]. Bulletin of the Lviv University. Art Studies, 12, 358-374 [in Ukrainian].
10. Fedak, M. (2014). Zobrazhennia hrishnykiv na ikonakh «Strashnyi Sud» XV–XVIII stolit (na prykladi pamiatok zi zbirky Natsionalnoho muzeiu u Lvovi imeni Andreia Sheptytskoho) [The Image of Sinners on the Icons The Last Judgment of the XV–XVIII centuries (on the example of the monuments from the collection of the National Museum in Lviv named after Andrii Sheptytskyi)]. Chronicle of the National Museum in Lviv named after Andrii Sheptytskyi, 10, 70-76 [in Ukrainian].
11. Fedak, M. (2014). Astronomichni motyvy v ukrainskomu ikonopysi [Astronomical Motifs in Ukrainian Icon Painting]. Ukrainske nebo. Studii nad istoriieiu astronomii v Ukraini, 211-225 [in Ukrainian].
12. Sydor, O. (2001). Reiestr ikon Strashnoho Sudu v kolektsii NML [The Register of Icons of The Last Judgment in the Collection of the National Museum in Kviv]. Litopys Natsionalnoho muzeiu u Lvovi imeni Andreia Sheptytskoho, 2, 90-96 [in Ukrainian].
13. Sydor, O. (2014). Svit astronomii v obrazakh ukrainskoho mystetstva [The World of Astronomy in the Images of Ukrainian Art]. Ukrainske nebo. Studii nad istoriieiu astronomii v Ukraini, 226-317 [in Ukrainian].
14. Berezhna, L. (2012). Yak namaliuvaty voroha? «Svoi» i «chuzhi» v rannomodernii ukrainskii ikonohrafii [How to Paint an Enemy? “Friend” and “Foe” in Early Modern Ukrainian Iconography]. Theatrum humanae vitae. Studii na poshanu Natali Yakovenko. Kyiv: Laurus, 472-488 [in Ukrainian].
15. Berezhna, L. (1995). Ukrainsko-belorusskaja pojezija i dramaturgija XVII veka o smerti i zagrobnom mire [Ukraine-Belarus Poetry and Dramaturgy of the XVII century on Death and the Afterlife]. Studies on the history of Ukraine and Belarus 1, 28-50 [in Russian].
16. Berezhnaya, L. (2004). Sub Specie Mortis: Ruthenian and Russian Last Judgement Icons Compared. European Review of History, 11(1), 6-29.
17. Stepovyk, D. (2003). Ikonolohiia y ikonohrafiia [Iconology and Iconography]. Ivano-Frankivsk : Nova zoria [in Ukrainian].
18. Stepovyk, D. (1996). Istoriia ukrainskoi ikony X–XX stolit [The History of the Ukrainian Icon of the X-XX centuries]. Kyiv : Lybid [in Ukrainian].
19. Stepovyk, D. (2003). Ukrainska ikona: Ikonotvorchyi dosvid diaspory [Ukrainian Icon: The Icon Creation Experience of the Diaspora]. Kyiv : Baltiia druk [in Ukrainian].
20. Khymka, I. (2009). Ikona Strashnoho Sudu v Muzei relihii u Lvovi: Problemy heohrafichnoho pokhodzhennia i datuvannia [The Icon of The Last Judgment at the Museum of Religion in Lviv: Problems of Geographical Origin and Dating]. Szczelina światła. Ruskie malarstwo ikonowe. Kraków : Collegium Columbinum [in Ukrainian].
21.Himka J.-P., & Berezhnaya L. (2014). The World to Come: Ukrainian Images of the Last Judgment. Cambridge : Harvard University Press.
22. Himka J.-P. (2009). Last Judgment Iconography in the Carpathians. Toronto : University of Toronto Press.
23. Tsodikovich, V.K. (1995). Semantika ikonografii «Strashnogo Suda» v russkom iskusstve XV–XVI vekov [Semantics of the Iconography of The Last Judgment in the Russian Art of the XV–XVI centuries]. Ulyanovsk: Ul’janovskoe oblastnoe gazetnoe izdatel’stvo [in Russian].
24. Antonov, D.I., & Mayzuls, M.R. (2011). Demony i greshniki v drevnerusskoj ikonografii: Semiotika obraza [Demons and Sinners in Old Russian Iconography: Semiotics of the Image]. Moscow: Indrik [in Russian].
Опубліковано
2019-03-31
Як цитувати
Григорак, А. К. (2019). Новітні історіографічні дослідження українського іконопису Страшного Суду. Науково-теоретичний альманах Грані, 22(3), 5-11. https://doi.org/10.15421/171926
Номер
Розділ
Стаття
