«Божественне» насилля як складова соціального насилля
Анотація
У статті досліджується одна з форм насилля, домінантна на певному етапі соціальних трансформацій, – «божественне» насилля, яке ґрунтується на вірі та реалізується шляхом сакралізації насильницьких дій. Зазначається, що реалізація «божественного» насилля відбувається через віру в харизматичного лідера, віру у незмінність світу, віру у чудесний світ. Особлива увага присвячена складовим «божественного» насилля: магічному та ритуальному (або ритуально-символічному) мисленню. Роль магічного мислення у «божественному» насиллі – підбір правильної інтерпретації необхідності його здійснення, сакралізація жертв насилля через пояснення їх загибелі дією закону вищого замислу та випробовуванням вищих сил. Утвердження «божественного» насилля позначається появою і включенням до культури певних символів, проведенням нових соціальних ритуалів, які у подальшому стають складовими і «раціонального» насилля. Задача соціального ритуалу – здійснити колективний акт непрямого насилля. Проведення соціальних ритуалів як складових соціальних трансформацій відбувається у момент, коли насилля проходить стадію пароксизму і утверджується у масовій свідомості ідея необхідності миру, порядку, злагоди. Визначено, що інструментом «божественного» насилля є встановлення нового відліку історичного часу.Завантаження
Посилання
Benjamin, W., 1991. Gesammelte Schriften. Suhrkamp, Frankfurt am Main (in German)
Grüter, T., 2010. Magisches Denken: Wie es entsteht und wie es uns beeinflusst. Scherz Verlag, Bern (in German)
Hutson, M., 2012. The 7 Laws of Magical Thinking: How Irrational Beliefs Keep Us Happy, Healthy, and Sane. Plume, New York (in English)
Agamben, Dzh., 2011. Homo sacer. Suverennaja vlast’ i golaja zhizn’ [Homo sacer. Sovereign Power and Bare Life]. Izdatel’stvo «Evropa», Moscow (in Russian)
Veber, M., 1990. Izbrannye proizvedenija [Favourites Works]. Progress, Moscow (in Russian)
G`ozman, L., Etkind, A., 2005. Kul`t vlady` [The Cult of Power]. Chasopy`s «Yi». 37, 60–77 (in Ukrainian)
Zhirar, R., 2010. Nasilie i svjashhennoe [Violence and the Sacred]. Novoe literaturnoe obozrenie, Moscow (in Russian)
Latypov, I., 2015. Magicheskoe myshlenie [Magical Thinking]. Teorija i praktika psihoterapii № 4 (8), 98–100 (in Russian).
Lukabo, R., Fukua, G. E., Kendzhemi, Dz. P., Koval`ski, K., 2002. Terory`zm: psy`xologichni i polity`chni aspekty` [Terrorism: Psychological and Political Aspects]. Chasopy`s «Yi25, 32–48 (in Ukrainian)
Pelipenko, A. A., Ritual’noe myshlenie [Ritual Thinking]. Retrieved from URL http://apelipenko.ru/%D0%9D%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%B8/%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D1%8B/%D0%A0%D0%B8%D1%82%D1%83%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B5%D0%BC%D1%8B%D1%88%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.aspx (in Russian)
Slyusar, V. M., 2015. Val`ter Ben`yamin pro nasy`llya yak social`ny`j fenomen [Walter Benjamin about Violence as a Social Phenomenon]. Aktual`ni problemy` filosofiyi ta sociologiyi 3, 143–148 (in Ukrainian)
Frejd, Z., 2008. Sobranie sochinenij v 10-ti tomah [Collected Works in 10 Volumes]. OOO «Firma STD», Moscow (in Russian)
Heveshi, M. A., 2001. Tolpa, massy, politika: Istoriko-filosofskij ocherk [Crowd, Masses, politics: Historical and Philosophical Essay]. COP Instituta filosofii RAN, Moscow (in Russian)
Shinkarenko, V. D., 2005. Smyslovaja struktura sociokul’turnogo prostranstva (igra, ritual i magija) [The Semantic Structure of the Social and Cultural Space (a Game, a Ritual and Magic)]. KomKniga, Moscow (in Russian)
Shinkarenko, V. D., 2014. Jelementarnye social’nye ritualy [Elementary Social Rituals]. Granі 4, 91–97 (in Russian)
