Поняття знака у контексті переходу від античної до середньовічної філософії (на матеріалі творів Томи з Аквіну)

P. A. Sodomora

doi:10.15421/1716015

P. A. Sodomora Львівський національний медичний університет імені Данила Галицького

Ключові слова: знак, семіотика, сигніфікація, концепт, перцепт, дискурс, універсалії

Анотація

Простежується взаємопов’язаність грецького та латинського періодів філософії на основі поняття знака. Досліджується зміст і суть цього поняття та витоки науки семіотики. Ключові філософські тези щодо визначення терміну розглянуто на матеріалі творів Августина і Томи з Аквіну. Показано глибинність поняття «знак» з точки зору головних філософських понять. Виділено основні вихідні позиції переходу від греки до латини. Прослідковано вплив попередніх філософів на формування середньовічної філософії. Аналізується питання перцептивності поняття знака. Проводиться зіставлення поняття знака, як воно виявляється у визначеннях Августина та його послідовників. Проводиться аналіз наступних визначень поняття знака у різних філософів середньовіччя. Вказано ряд термінів, дотичних до поняття знака, а саме – поняття аналогії, яке з’являється ще у Аристотеля. Це питання постає як фрагмент проблеми знаків у пізнанні. Виявлено, що Аристотель вкладав у поняття аналогії дещо інший зміст, аніж у нього вкладали філософи середньовіччя, зокрема Тома з Аквіну. Проблема знака постає із першого питання, яке ставить Аквінат у своїй філософії – питання буття як першого пізнаваного. Вказано, що поняття знака цікавило українських науковців ще у Києво-Могилянській академії. Проаналізовано праці сучасних науковців.

Завантаження

Дані завантаження ще не доступні.

Біографія автора

P. A. Sodomora, Львівський національний медичний університет імені Данила Галицького

кандидат філософських наук, доцент

Посилання

Deely, John. Four Ages of Understanding. – Toronto, 2001. – 1020 p.

Deely, John. Intentionality and Semiotics. – University of Scranton Press, 2007. – 240 p.

Avhustun Blazhenny. Spovidi. Per. Y. Mushaka (St. Augustine. Confessiones). Lviv, Svichado, 2008. – 355 p.

Brown, Peter. Augustine of Hippo. A Biography. Berkeley, 1967. – 463 p.

Deely, John. Basics of Semiotics. – Toronto, 1990. – 149 p.

Sullivan, John. The Image of God: The Dоctrine of St. Augustine and Its Influence. – Dubuque : Priory Press, 1963. – 356 р.

Dili, Dz. Osnovy Semiotyky. Per. A. Karas. (Deely, John. Basics of Semiotics). Lviv, Arsenal, 2000. – 231 p.

Zachara, I.S. Academichna filosofia Ukrainy XVII-I pol. XVIII st. (Academic Philosophy of Ukraine XVII- XVIII c.). Lviv, 2000, 239 p.

Kashuba, M.V. Georgij Konysky (Georgij Konysky). Мoskwa, 1979, 173 p.