Спортивний агон і смерть: екзистенціальний характер кореляції
Анотація
Автором досліджуються імпліцитні взаємозв’язки між спортивною агоністикою, психофізичною суб’єктивністю спортсмена і проблемами усвідомлення постійної присутності смерті в житті людини. Перевага віддається спорту великих досягнень як такому виду агону, в який людина гранично залучена і в якому конституює себе власними зусиллями, реалізує своє особистісне покликання, тобто виступає автором, і власної долі і власної тілесності. У звертанні до надбань філософії екзистенції та релевантних досліджень філософських проблем смерті доведено, що між практикою спорту та проблемою смерті існує не тільки культурноісторичний зв’язок, але й кореляція екзистенціального характеру. Автором показано, що ця кореляція обумовлена низкою факторів. Головними з них є такі: вплив усвідомлення мотиву смерті на вибір спорту як сфери самоактуалізації людини і на ступінь залученості в цей процес; можливості до трансцендування, які надає практика спортивного агону; можливості вислизання від обумовленості будьякими дискурсами, в тому числі – дискурсом смерті, в процесі агону; авторська сутність тілесності спортсмена, завдяки чому спортивна агоністика може розглядатися як «вправа у вмиранні». Відзначається, що виявлені взаємозв’язки психофізичної суб’єктивності спортсмена і смерті мають екзистенціальний характер і як такі постають більш природними, ніж витіснення смерті на периферію свідомості, за рамки соціального простору і виведення смерті та мертвих за рамки символічного обороту групи, як це відбувається в сучасних суспільствах.Завантаження
Посилання
Abbanyano N. Pozitivnyy ekzistentsializm (Positive existentialism). Vvedenie v ekzistentsializm. St. Petersburg, 1998. pp. 289452.
Ares F. Chelovek pered litsom smerti (A man in the face of death). Moscow, 1992. 528 p.
Bakhtin M.M. Avtor i geroy v esteticheskoy deyatelnosti (Author and hero in aesthetic activity). Avtor i geroy. K filosofskim osnovam gumanitarnykh nauk. St. Petersburg, 2000. pp. 9 226.
Bodriyyar Zh. Simvolicheskiy obmen i smert (Symbolic exchange and death). Moscow, 2000. 387 p.
Bollnov O. F. Filosofiya ekzistentsializma (Existentialist philosophy). Regime to access: http: //elenakosilova.narod.ru/studia/bollnow.htm
Vakan L. Sotsialnaya logika boksa v chernom Chikago: K sotsiologii kulachnogo boya (Social logic of boxing in black Chicago: To the sociology of fisticuff). Logos, 2006. no. 3. pp. 104 140.
Velishskiy F. Istoriya tsivilizatsii. Byt i nravy drevnikh grekov i rimlyan (History of civilization. Life and customs of the ancient Greeks and Romans). Moscow, 2000. 702 p.
Voropay T. V poiskakh sebya. Identichnost i diskurs (In search of myself. Identity and discourse). Kharkov, 1999. 418 p.
Gazarova Ye.E. Motiv smerti v razvitii normalnoy telesnosti (Motif of death in the development of normal bodily). Vystupl. na konferentsii «Telo: mezhdu zhiznyu i smertyu» (Moskva, 1113 noyabrya 2005 goda). Regime to access: http://telesnost.ru/psi/motiv_smerti_vrazvitii_normalnoi_telesnosti.htm
Gomіlko O. Fenomen tіlesnostі: avtoref. dis. na zdobuttya nauk. stupenya doktora fіlos. nauk: spets. 09.00.04 «Fіlosofska antropologіya, fіlosofіya kulturi» (Phenomenon of the Human Body. Philosophical Sciences diss.). Kiїv, 2007. 36 p.
Groys B. Lenin i Linkoln – obrazy sovremennoy smerti (Lenin and Lincoln – modern images of death). Utopiya i obmen. Moscow, 1993. pp. 353356.
Mikhaylin V. Apollonovy lyarvy: sostyazatelnyy sport v drevnegrecheskoy i noveyshey kulturnykh traditsiyakh (Apollo lyarvy: competitive sports in ancient and modern cultural traditions). Neprikosnovennyy zapas, 2004. no. 3. Regime to access: http://magazines.russ.ru/nz/2004/35/mih23.html
Mogileva S. Sport kak raznovidnost telesnykh praktik subektivatsii: agon – dialog –ekzistentsiya (Sport as kind of bodily practices of subjectivation: agon – dialogue existence). Fіlosofskі peripetії. Vіsnik Kharkіvskogo natsіonalnogo unіversitetu іmenі V.N. Karazіna, 2008, no. 792, pp. 217227.
Nikitaev V. Germenevtika smerti (Hermeneutics of death). Logos, 2005. no. 2. pp. 202 220.
Podoroga V. Fenomenologiya tela (Phenomenology of the body). Regime to access: http://telesnost.ru/omega/filosofiya/fenomenologiya_tela_ch_3.htm
Rozin V.M. Smert kak fenomen filosofskogo osmysleniya: kulturnoantropologicheskiy i ezotericheskiy aspekty (Death as the phenomenon of a philosophical understanding: the culturalanthropological and historical aspects). Obshchestvennye nauki i sovremennost, 1997. no. 2. pp. 170180.
Sarazin F. «Mapping the body»: Istoriya tela mezhdu konstruktivizmom, politikoy i «opytom» («Mapping the body»: The history of the body between constructivism, politics and «experience»). NLO, 2005. no. 71. Regime to access: http://magazines.russ.ru/nlo/2005/71/sara2.html
Semenova Yu. Tіlesna samoіdentifіkatsіya v umovakh kulturnikh transformatsіy: dis. na zdobuttya nauk. stupenya kand. fіlos. nauk : spets. 09.00.04 «Fіlosofska antropologіya» (Bodily selfidentification in a cultural transformations. Philosophical Sciences diss.). Kharkіv, 2004. 216 p.
Uilber K. Nikakikh granits. Vostochnye i zapadnye puti lichnostnogo rosta (No boundaries. Eastern and western way of personal growth). Moscow, 2003. 283 p.
Fuko M. Chto takoe avtor? (What is the author?). Volya k istine: po tu storonu znaniya, vlasti i seksualnosti. Moscow, 1996. pp. 746.
Khuzeman F. Ob obraze i smysle smerti (About the image and meaning of death). Moscow, 1997. 144 p.
Khyubner K. Istina mifa (The truth of the myth). Moscow, 1996. 448 p.
Yuvenal D.Yu. Satiry (Satires). St. Petersburg, 1994. 221 p.
YarskayaSmirnova Ye. Stigma «invalidnoy» seksualnosti (Stigma of invalid sexuality). Regime to access: http://www.msses.ru/win/faculty/socialwork/yarskayastigma.rtf
Переглядів анотації: 168 Завантажень PDF: 97
