Релігійні сімейні клани в географії Ірану ХХ ст.
Ключові слова:
релігійна сім'я, релігійні клани, іранська релігія, Іслам та Іран, Іслам і Тарикат
Анотація
Зміна влади Каджарів шляхом державного перевороту ознаменувала початок нового історичного етапу в географії Ірану. Пехлеві, який почав діяти в напрямку перетворення Персії на Іран, став підтримувати регіональне духовенство і представників релігійних кланів. Під час правління Пехлеві регіональні релігійні клани почали здобувати більший вплив і служити політичній системі під егідою держави. Регіональні релігійні групи, розкидані по географії Ірану, Іраку, Азербайджану та Афганістану, координують свою діяльність, щоб отримати політичну владу, і починають отримувати підтримку як держави, так і релігійних лідерів. Духовенство для зміцнення своїх позицій створювало «різниці» і поступово відходило від офіційної релігійної доктрини. Релігійна зверхність стала регіональною ознакою, що посилило її вплив на маси людей. Поступово кожен регіон, національні групи починають виділятися одна від одної своїми релігійними лідерами, релігійний лідер визначає ідентичність регіону. Активними учасниками цих процесів в Ірані в 20 столітті проявили сім'ї Табатабай, сім'ї Бехбахані, сім'ї Шаріатмадарі. Члени цих сімей були представлені у важливих релігійних центрах, таких як Наджаф, Кум, Мешхед, викладалися в релігійних школах і очолювали регіональні релігійні групи. У деяких випадках рішення цих регіональних релігійних лідерів було ефективнішим, ніж рішення офіційного глави держави. Дана стаття має на меті визначити загальну картину виникнення та розширення сфери впливу цих релігійних груп. У результаті дослідження встановлено, що поряд з релігійними світоглядними стосунками важливу роль відіграють тісні родинні зв'язки.Завантаження
Дані завантаження ще не доступні.
Посилання
Agheli, B. (1993). Iran’s political diary. (Vol. 1). Tehran.
Algar, H. (1973). Mirza Malkom Khan a Biographical Study of Iranian Modernization. Berkley; Los Angeles; London: University of California Press.
Anarkulova, D. M. (1984). Socio-political activity of Malcolm Khan. Dushanbe.
Arabadzhyan, Z. A. (2019). Iranian Freemasonry and Its Role in the Socio-Political Development of the Country (from the Origins to the Beginning of the 20th Century). M.
Bamdad, M. (1992a). Biographies of Iranian statesmen. (Vol. 4). Tehran.
Bamdad, M. (1992b). Biographies of Iranian statesmen. (Vol. 2). Tehran.
Kasrawi, A. (1997). History of the constitutional movement of Iran. (Vol. 1). Tehran.
Kazimi, P. (2023). Kitab Qenosidi and His Other Repressiya Jerseys. Journal of Academic History and Thought, 10(2), 32-42. Retrieved from https://dergipark.org.tr/en/pub/atdd/issue/76976/1290343
Kermani, N. (1949). History of the Awakening of the Iranians. (Vol. 2). Tehran.
Namee Negab. (1983). Paris, 18 ordibekhesht. 10:4.
Nejat, A. (2010). Secret Organization and freemasonry. Los Angeles.
Oral lecture by Professor Bahram Chubine. (2014). Retrieved from https://www.youtube.com/watch?v=ChPJCn0JO_g&feature=youtu.be
Rain, E. (1978). Faramush-khane and freemasonry in Iran. (Vol. 1). Tehran.
Rain, E. (1978). Faramush-khane and freemasonry in Iran. (Vol. 2). Tehran.
Ravandi, M. (1970). Social History of Iran. (Vol. 3). Tehran.
Algar, H. (1973). Mirza Malkom Khan a Biographical Study of Iranian Modernization. Berkley; Los Angeles; London: University of California Press.
Anarkulova, D. M. (1984). Socio-political activity of Malcolm Khan. Dushanbe.
Arabadzhyan, Z. A. (2019). Iranian Freemasonry and Its Role in the Socio-Political Development of the Country (from the Origins to the Beginning of the 20th Century). M.
Bamdad, M. (1992a). Biographies of Iranian statesmen. (Vol. 4). Tehran.
Bamdad, M. (1992b). Biographies of Iranian statesmen. (Vol. 2). Tehran.
Kasrawi, A. (1997). History of the constitutional movement of Iran. (Vol. 1). Tehran.
Kazimi, P. (2023). Kitab Qenosidi and His Other Repressiya Jerseys. Journal of Academic History and Thought, 10(2), 32-42. Retrieved from https://dergipark.org.tr/en/pub/atdd/issue/76976/1290343
Kermani, N. (1949). History of the Awakening of the Iranians. (Vol. 2). Tehran.
Namee Negab. (1983). Paris, 18 ordibekhesht. 10:4.
Nejat, A. (2010). Secret Organization and freemasonry. Los Angeles.
Oral lecture by Professor Bahram Chubine. (2014). Retrieved from https://www.youtube.com/watch?v=ChPJCn0JO_g&feature=youtu.be
Rain, E. (1978). Faramush-khane and freemasonry in Iran. (Vol. 1). Tehran.
Rain, E. (1978). Faramush-khane and freemasonry in Iran. (Vol. 2). Tehran.
Ravandi, M. (1970). Social History of Iran. (Vol. 3). Tehran.
Опубліковано
2023-06-12
Як цитувати
Казімі, П. (2023). Релігійні сімейні клани в географії Ірану ХХ ст. Науково-теоретичний альманах Грані, 26(3), 160-164. https://doi.org/10.15421/172363
Номер
Розділ
ІСТОРІЯ
Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution 4.0 International License.
