Cоціально-культурний аспект людської природи в контексті філософської антропології
Анотація
У статті розглядаються підходи до соціокультурного розуміння людської природи у контексті філософської антропології; аналізується сутність протиріч людської природи, закладених у контрадикції між біологічною і соціальною складовими; автор акцентує увагу на розгляді поняття «особистість» у контексті філософської антропології та характеристиці статусу людського життя; висувається аргументоване твердження, що світогляд, як рівень філософського осмислення світу, поєднує в собі як біологічні, так і соціальні компоненти людської природи. Підкреслюється, що універсальним, трансісторичним принципом суспільного ставлення до людського життя є визнання його безумовної цінності у різних вимірах – релігійному, філософському, науковому. Автор зауважує, що релігійне, зокрема, біблійне вчення наголошує на тому, що цінність людського життя витікає із відчуття власної гідності людини, створеної по Божому образу, розумної істоти, котра приходить на Землю, як, у певному сенсі, представник Бога. У статті наголошується на актуальності нової філософської парадигми, як важливого світоглядного орієнтиру, що вимагає сприймати і розуміти біологічну основу людини не як неодмінне, але нейтральне підгрунтя соціального життя, проте як основу, на якій і завдяки якій людина трансформується у культурну і цивілізовану істоту.Завантаження
Посилання
Aristotel. Metafizika (Metaphysics). M., 2006, 608 p. Regime to access: http://philosophy.ru/library/aristotle/metaphisic/metaphisic.html
Arcyshevsjkyj R. Svitoghljadna osvita v umovakh perekhodu do informacijnogho suspiljstva (Worldview education in the transition to an information society). Shljakh osvity, 2008, no 1, pp.611.
Bereghova Gh.D. Osvitnjovykhovnyj potencial filosofsjkykh znanj u systemi vyshhoji aghrarnoji osvity v Ukrajini: Monoghrafija (Educative potential of philosophical knowledge in higher agricultural education in Ukraine: Monograph). Kherson, 2012, 311 p.
Boetsiy. Uteshenie filosofiey i drugie traktatyi (Consolation of Philosophy and other treatises). M.,1990. 416р.
Velverde K. Filosofskaya antropologiya (Philosophical Anthropology). M., 2001. 412 р. Regime to access: http://www.krotov.info/libr_min/03_v/al/verde_00.html
Golbah P. A. Sistema prirodyі ili o zakonah fizicheskogo i mira duhovnogo (The system of nature or the laws of the physical world and the spiritual). M., 1963. v.1. 715 р.
Grazhdanskoe obschestvo v epohu totalnoy globalizatsii (Civil society in the era of total globalization).Symferopolj, 2011. 648 р.
Gurevich P. S. Filosofiya cheloveka Ch.12..(Philosophy of Man). M., 1999, 2001. – Regime to access: http://psylib.ukrweb.net/books/gurep01/index.htm
Kremenj V.Gh. Filosofija: myslyteli, ideji, koncepciji (Philosophy: thinkers, ideas, concepts). K., 2005. 528 р. Regime to access: http://studentbooks.com.ua/content/view/1395/53/1/0/
Leontj’ev A. Leontev A. Deyatelnost. Soznanie. Lichnost (Activities. Consciousness. personality)/ M. 1975. 304p. Regime to access: http://www.psylib.org.ua/books/leona01/index.htm
Mayer T. Demokraticheskiy sotsializm – sotsialnaya demokratiya. Vvedenie (Democratic socialism – social democracy. Introduction). K., 2000. 188р.
Maslou A. Motivatsiya i lichnost (Motivation and Personality). SPb, 2009, 352 р.
Novyj tlumachnyj slovnyk ukrajinsjkoji movy: u 3kh. (The New Dictionary of ukrainian language, in 3 vols.). K., 2005, v.1. 928р.
Toffler E. Tretya volna (The Third Wave). M., 2004. 781р.
Sherrington Ch. Integrativnaya deyatelnost nervnoy sistemyi (Integrative activity of the nervous system). L., 1969. 391р.
Lemberg E. Ideologic und Gesellschaft.Stuttgart, 1974. S. 25.
