Проблема трансформації людини та критерії «добра» та «зла» в метаантропології і трансгуманізмі
Анотація
З позиції метаантропології в статті аналізуються цінності людського буття: цінність архетипів добра, свободи, любові, єдності свободи і любові, а також цінність такого екзистенціалу як смисл людського буття. Усвідомлюється цінність смислу людського буття, що означає життя не тільки заради самозбереження і мінімізації страждань, але й для виявлення, розвитку, цілісної гармонійної реалізації людиною таких якостей, котрі роблять її здатною бути не лише споживачем благ цивілізації, але й творцем культури, прагнути до гармонії духовних, душевних і тілесних потреб, вміння проявляти душевність та долати екзистенційні проблеми відчаю та страху смерті, залишаючись людиною-творцем, зберігаючи традиційні загальнолюдські цінності, вірність екзистенціалам любові та свободи.Цінність архетипів добра, свободи, любові та критерії добра і зла аналізуються у царині таких екзистенційно важливих понять, як свобода волі та право людини на традиційні та сакральні цінності. Дослідження присвячене важливій темі втрати критеріїв добра і зла, що як норма пропонується трансгуманізмом, маючи підґрунтя для цього у філософії доби постмодерну, а також пошукам шляхів виходу із екзистенційної, духовно-душевної та морально-етичної кризи заради збереження смислу у бутті людини.Теоретичну базу дослідження склали праці філософів різних епох, дослідження психологів та психоаналітиків, зокрема сучасних, останні роботи вітчизняних дослідників з метаантропології, а також останні роботи зарубіжних представників трансгуманізму.Робиться висновок, що збереження екзистенціалів культури в бутті людини неможливе без збереження традиційних критеріїв добра і зла у контексті сакральних трансцендентних цінностей.Завантаження
Посилання
Balaian, N. Otkuda berutsia i kak zhivut nartcissy [Where do the daffodils come from and how?]. Retrieved from http://www.psychologies.ru/standpoint/otkuda-berutsya-i-kak-jivut-nartsissyi/ [in Russian].
Gegel, G. V. F. (1974). Nauka logiki [The science of logic]. Entciklopediia filosofskikh nauk – Encyclopedia of Philosophy. E. P. Sitkovskii (Ed.). (B. G. Stolpner, Trans.). Moskva: Mysl [in Russian].
Delez, Zh., & Gvattari, F. (2007). Anti-Edip: Kapitalizm i shizofreniia [Anti-Oedipus: Capitalism and Schizophrenia]. Ekaterinburg: U-Faktoriia [in Russian].
Ksenofont. Sokraticheskie sochineniia. Teksty pechataiutsia po izdaniiu Academia 1935 g. v novoi red. perevodov [Xenophon. Socratic writings. Texts are published in the 1935 edition of Academia in a new edition. translations]. (1993). Sankt-Peterburg: Komplekt [in Russian].
Nitcshe, F. (1990). Sochineniia v 2-kh tomakh [Works in 2 volumes]. Moskva: Mysl [in Russian].
Khamitov, N., Krylova, S., & Mineva, S. (2009). Etika i estetika. Slovar kliuchevykh terminov [Ethics and aesthetics. Glossary of key terms]. Kiev: KNT [in Russian].
Shakhname. (1964). (V. Derzhavin & S. Lipkin, Trans). (Vols. 1–2). Moskva [in Russian].
Are We In A Simulation? – Elon Musk. Retrieved from https://www.youtube.com/watch?v=xBKRuI2zHp0.
Pearce, D. The Hedonistic Imperative. Retrieved from https://www.hedweb.com/hedab.htm.
Kurzweil, R. (2005). The Singularity is Near. New York: Viking Books.





