TY - JOUR AU - Мазур, Марина PY - 2020/10/28 Y2 - 2024/03/28 TI - Історико-філософська інтерпретація архетипів особистості як символічних образів колективного безсвідомого в рецептивному полі психоаналітичних поглядів Карла Ґустава Юнґа JF - Науково-теоретичний альманах Грані JA - ГРАНІ VL - 23 IS - 9 SE - ФІЛОСОФІЯ DO - 10.15421/172083 UR - https://grani.org.ua/index.php/journal/article/view/1552 SP - 40-64 AB - Метою дослідження є історико-філософська інтерпретація архетипів особистості як символічних образів колективного безсвідомого в рецептивному полі психоаналітичних поглядів Карла Ґустава Юнґа. Методологічною основою дослідження є такі загальнонаукові принципи, як міждисциплінарний підхід, принцип об’єктивності, принцип цілісності і загальнофілософські методи: психоаналітичний метод; феноменологічний метод; герменевтичний метод. Наукова новизна дослідження полягає у тому, що в межах юнґівської аналітичної психології автору вдалося здійснити історико-філософську реконструкцію уявлень про архетипи особистості як міфотворчі конструкти, що заповнюють прогалини між свідомою і безсвідомою інстанцією, та виявити символічний зміст архетипічних фігур, які є трансляторами родової інформації. У ході дослідження були отримані такі висновки: (1) визначено, що колективне безсвідоме – це фракція, яка складається зі структурних компонентів – архетипів, які здатні встановлювати внутрішній взаємозв’язок між особистістю та навколишнім світом і безпосередньо впливати на її світогляд та поведінку, яка супроводжується кардинальними змінами настрою (емоційною лабільністю); (2) підкреслено, що особистості, як свідомому суб’єкту, для того, щоб досягти зрілості на психологічному рівні необхідно вийти за межі «зони комфорту» (подолати інфантильність), тобто пройти «шлях героя» і перемогти своїх внутрішніх демонів, поборовши власні страхи, фобії та комплекси; (3) обґрунтовано, що архетипи – це архаїчні образи, які прориваються крізь «оборону» свідомості і впливають на долю та життєдіяльність людини; (4) наголошено, що переважання в колективному безсвідомому тваринних архетипів і інстинктів може негативно вплинути на психіку людини і призвести до децентрації суб’єкта (за П.-M. Фуко), тобто до розщеплення особистості; (5) проаналізовано специфіку архетипів як інтегрованих образів власного «Я», які зведені до універсальних міфологем (лат. summa summarum) і є спільними для культур різних народів світу; (6) виявлено, що трансцендентна функція – це сполучна ланка між свідомою і безсвідомою структурою, яка при їх зіткненні здатна «безболісно» нейтралізувати наслідки внутрішнього конфлікту. ER -