TY - JOUR AU - Мулярчук, Є. І. PY - 2019/07/30 Y2 - 2024/03/29 TI - Протестантська етика покликання: минуле і сучасність JF - Науково-теоретичний альманах Грані JA - ГРАНІ VL - 22 IS - 7 SE - Стаття DO - 10.15421/171974 UR - https://grani.org.ua/index.php/journal/article/view/1415 SP - 58-66 AB - У статті реконструйовано основні положення етики покликання у протестантизмі та її трансформаціяв сучасній трудовій етиці та соціальній моралі цього напрямку християнства. Охарактеризованозакономірності процесу поширення ідеї покликання у протестантському вченні на всі суспільні станита сфери людської діяльності. З’ясовано зміст поняття професійного покликання в лютеранстві в сенсірелігійного обов’язку людини. Оцінено вплив ідей есхатології та предестинації в кальвінізмі на формуванняаскетичного розуміння людської праці та повсякденної моралі. Показано, як релігійна аскеза обертається наетичну настанову до ощадливого життя і сприяє накопиченню капіталу. Проаналізовано, як протестантськаетика стає ідеологією капіталізму. Розкрито кореляцію релігійних ідей та соціально-економічних процесіву ході загального цивілізаційного процесу раціоналізації світу, який, згідно аргументації М. Вебера, єзакономірним для західної цивілізації і стає долею всього людства. Проаналізовано сучасні дослідженнявпливу протестантської моралі на трудову й соціальну етику. Виявлено основні напрямки трансформаціїпротестантської етики в сучасному світі, зумовлені такими чинниками, як відхід від визначальної роліесхатологічної ідеї, зростання значення соціальної відповідальності, справедливості та служіння суспільству.У цілому визначено 5 головних рис сучасної етики протестантизму: 1) її особистісний характер; 2) принципвідповідальності людини; 3) важлива роль ідеї соціальної справедливості; 4) настанова на скромність тастриманість в економічній поведінці у поєднанні з щедрістю; 5) відкритість у свідченні віри та настанова наєвангелізацію світу, яка має здійснюватися не лише словом, але й справами доброчинства і самопожертви. ER -